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人類和諧-基礎於個人清淨普照之光輝

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自在 发表于 2011-7-12 20:03:13 | 显示全部楼层
通過修行實踐八地聖行、百相萬行,聖密行者成為一個〝光明〞載體,而當聖密行者昇起 薄伽梵 〝光輝〞之妙用,聖密行者以此清淨之光輝,引領無明眾生、墮負之眾生,進入光明地,修行三極無相悉地。因此,由於聖密行者的〝聖緣慈悲心〞、〝聖密菩提心〞,由於 薄伽梵 慈悲恩賜的華嚴聖緣,人類有機會實踐〝反璞歸真〞、〝光明自在解脫〞、人類有機會驗証七大根本法性。
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灵性觉悟 发表于 2011-7-12 20:29:34 | 显示全部楼层
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲聖密龍講聖示,淺論人類和諧-基礎於個人清淨普照之光輝。聖密行者如何以聖緣慈悲心、聖密菩提心將 薄伽梵 眷屬的大和諧、大愛普照人類。
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ganggang39 发表于 2011-7-12 20:58:16 | 显示全部楼层
〝聖密菩提心〞是〝聖密宗〞即身成佛、現証永恆、轉世再來的基礎。積累〝聖密菩提〞的靈性資糧是即身成佛、度一切苦厄的標誌。
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xiaori5002 发表于 2011-7-12 22:35:33 | 显示全部楼层
〝聖密菩提心〞是〝聖密宗〞即身成佛、現証永恆、轉世再來的基礎。積累〝聖密菩提〞的靈性資糧是即身成佛、度一切苦厄的標誌。

利益眾生、幫助眾生、救渡無量眾生解脫目前今生今世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦是離不開 薄伽梵 靈性教法之光輝。

眾生的無明是來源於7400萬條經絡充滿著黑暗,無始劫以來所積累的俱生業障。聖密行者依靠自力、祂力,以 薄伽梵 清淨之光,成就明王明妃、持金剛者,以自己身體的光明普照內、外〝眷屬〞的一切眾生。
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喜清 发表于 2011-7-13 00:14:05 | 显示全部楼层
〝聖密菩提心〞是〝聖密宗〞即身成佛、現証永恆、轉世再來的基礎。積累〝聖密菩提〞的靈性資糧是即身成佛、度一切苦厄的標誌。
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喜清 发表于 2011-7-13 00:15:57 | 显示全部楼层
利益眾生、幫助眾生、救渡無量眾生解脫目前今生今世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦是離不開 薄伽梵 靈性教法之光輝。
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喜清 发表于 2011-7-13 00:17:27 | 显示全部楼层
通過修行實踐八地聖行、百相萬行,聖密行者成為一個〝光明〞載體,而當聖密行者昇起 薄伽梵 〝光輝〞之妙用,聖密行者以此清淨之光輝,引領無明眾生、墮負之眾生,進入光明地,修行三極無相悉地。因此,由於聖密行者的〝聖緣慈悲心〞、〝聖密菩提心〞,由於 薄伽梵 慈悲恩賜的華嚴聖緣,人類有機會實踐〝反璞歸真〞、〝光明自在解脫〞、人類有機會驗証七大根本法性。
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霓虹 发表于 2011-7-13 00:22:44 | 显示全部楼层
〝聖密菩提心〞是〝聖密宗〞即身成佛、現証永恆、轉世再來的基礎。積累〝聖密菩提〞的靈性資糧是即身成佛、度一切苦厄的標誌。
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小米MI 发表于 2011-7-13 05:46:14 | 显示全部楼层
通過修行實踐八地聖行、百相萬行,聖密行者成為一個〝光明〞載體,而當聖密行者昇起 薄伽梵 〝光輝〞之妙用,聖密行者以此清淨之光輝,引領無明眾生、墮負之眾生,進入光明地,修行三極無相悉地。
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小米MI 发表于 2011-7-13 05:47:04 | 显示全部楼层
聖密行者依靠自力、祂力,以 薄伽梵 清淨之光,成就明王明妃、持金剛者,以自己身體的光明普照內、外〝眷屬〞的一切眾生。
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小米MI 发表于 2011-7-13 05:50:57 | 显示全部楼层
利益眾生、幫助眾生、救渡無量眾生解脫目前今生今世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦是離不開 薄伽梵 靈性教法之光輝。
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nagitet 发表于 2011-7-13 06:30:45 | 显示全部楼层
回复 1# Anonymous

聖密行者作為 薄伽梵 眷屬,我們如何如法將 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜我們的 薄伽梵 靈性功德全身心供養給一切眾生。我們如何準備好自己來傳承 薄伽梵 〝聖密宗〞 古梵密給後代。我們如何在末法時期消除俱生我執、俱生我慢,和諧自己的內炁量子場的同時將,自己的光和熱普照人類。
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nagitet 发表于 2011-7-13 06:32:38 | 显示全部楼层
回复 13# 灵性觉悟


    我們如何準備好自己來傳承 薄伽梵 〝聖密宗〞 古梵密給後代。我們如何在末法時期消除俱生我執、俱生我慢,和諧自己的內炁量子場的同時將,自己的光和熱普照人類。
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nagitet 发表于 2011-7-13 06:34:54 | 显示全部楼层
回复 15# 灵性觉悟


    人類和諧-基礎於個人清淨普照之光輝
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小米乐 发表于 2011-7-13 10:14:49 | 显示全部楼层
通過修行實踐八地聖行、百相萬行,聖密行者成為一個〝光明〞載體,而當聖密行者昇起 薄伽梵 〝光輝〞之妙用,聖密行者以此清淨之光輝,引領無明眾生、墮負之眾生,進入光明地,修行三極無相悉地。
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