2011.03.27. 4-5pm薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1聖密龍講

聖密家庭　八相俱全

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    一、聖密家庭　八相俱全
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊在廣播聖密龍講中慈悲聖示：〝每一位聖密行者都知道，他具有重要的歷史使命。這個重大的歷史使命就是怎麼樣運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織起一個聖密家庭。〞

薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊在廣播聖密龍講中慈悲聖示：〝每一位聖密行者都知道，他具有重要的歷史使命。這個重大的歷史使命就是怎麼樣運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織起一個聖密家庭。〞

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    愚弟子無限感恩
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊對於聖密家庭做了進一步的聖密龍講，對弟子有很大的教育與激勵。弟子這幾天都在反覆地恭聽，學習   薄伽梵 師尊的聖密龍講聖示。弟子以前對於組織起聖密家庭的理念是很模糊的，雖然內心中一直很渴望能夠有聖緣組織起自己的聖密家庭，但是自己內心中感覺是遙不可及的。弟子通過學習   薄 伽梵 師尊的聖密龍講認識到，組織起聖密家庭是需要八項齊全的，即清淨，無我，調伏，精進，教相，事相，戒相，圓相。因為，聖密宗是究竟了義的學佛的聖教，聖 法，他是大別於學佛學的。學佛學是僅僅從文字上，概念上去學習佛法。而學佛是要用自身的修行實踐，在八正道的指導下，在正確導師的正確指導之下學習，實踐 中陰時空學，隱態世界學，隱態生命學。聖密家庭在聖密宗傳統的聖法教相指導之下，在〝清淨，無我，調伏，精進〞的事相的實踐之下，在嚴格的戒律的規範之 下，才能夠達到成立起聖密家庭的圓滿的圓相。因此，聖密家庭的成立是需要八項齊全的。

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    而所謂的八項齊全，正是弟子們所熟知的〝兩貼聖方，八味聖藥〞，是
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊慈悲聖賜的〝聖法良藥〞。以救治眾生在家庭這個問題上的病象，病態，病症，病根。佛，作為大醫王，不僅僅治療眾生身體的疾病，而且治療眾生思想上，心理上的，精神上的疾病。

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    薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊在廣播聖密龍講中慈悲聖示：〞所謂組織成聖密家庭，這個聖密家庭就是聖密十法界曼荼羅。十法界曼荼羅最小的就是組織在自己的內心。內心有了聖十法界的密曼荼羅，由此出發，然後再去組織這個聖密家庭。〞

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    聖密家庭與中國社會的家庭根本不同之處在於，在聖密家庭之中運用 的是聖密教義，以宗下的〝教相，事相，戒相，圓相〞，和〝清淨，無我，調伏，精進〞的兩貼聖方，八味聖藥來規範自己。聖密家庭是由〝金剛和佛母〞所組成。 它不僅是承接小活佛轉世的溫床，而且是聖密行者進行隱態世界的實踐，進行生命實踐，進行宇宙生命的歷練所必備的設施。因此，準備好自己，組織好自己的聖密 家庭，是每一位聖密行者的歷史使命，是無比神聖的莊嚴的，是容不得任何的分別心和退轉心的。

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    聖密家庭的愛是建立在聖緣慈悲心的基礎之上，是五種慈悲心中最高層次的慈悲心。
中國漢傳密宗---聖 密宗金剛禪佛教宗下聖密家庭的建立是具有宇宙大愛的核心理念，即聖緣慈悲心。聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本。聖密行者在聖密法學習教相的燻染之下，不 僅認識宇宙隱態世界，瞭解宇宙大愛；而且要在現實的生活中升起大用，進行事相的實踐，遵守宇宙倫理，樹立起聖緣慈悲心，進一步樹立起聖密菩提心；從而在宇 宙倫理的戒相的規範之下，得到一個圓滿的圓相，樹立起一個聖密家庭。

實踐虹化轉世的聖密曼荼羅場

薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊在廣播聖密龍講中慈悲聖示：〞所謂組織成聖密家庭，這個聖密家庭就是聖密十法界曼荼羅。十法界曼荼羅最小的就是組織在自己的內心。內心有了聖十法界的密曼荼羅，由此出發，然後再去組織這個聖密家庭。〞

薄伽梵　智及維摩詰   師尊
2011.03.27. 星期日　2:00-3:00pm
Hobart FM 96.1華語廣播講稿
聖密龍講聖示

宗前教下聖祖Diva^kara〝諦伐喀臘〞

你好，阿彌陀佛。
  
這也是個蠻有趣的問題。
因為中國佛教史考察大唐時期，佛教開宗有八家。
作為中國漢傳密宗傳統而言，因為宗前教下的佛教祖師，也是宗下所非常地被尊重，而且，對宗前的教下祖師，我們的傳統也是非常地尊敬的。

所謂的〝宗前〞:就是中國佛教漢傳密宗，〝開宗之前〞。
這所謂的教下：在這裡的教，就是佛教，在這裡的〝教下聖祖〞，也就是說：這個時侯佛教因為沒有開密立宗，所以就是我們稱之為教下聖祖。
所以等一會兒我們會舉幾個例子來說明教下祖師。

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    這密宗在教相上有許多的法理，與顯教有非常顯著的不同，這作為中國唐朝的時期，已經有了非常堅實的文化基礎的顯教學術流來講，要容納一個在教相上、事相上、戒相上、圓相上相當不同、而又頗具特色的另一個學術流派，進入中國的文化圈和佛教學術界，確實是需要有非常長的一段努力的奮鬥過程

聖密行者做〝清淨，無我，調伏，精進；教相，事相，戒相，圓相〞的修行， 即是在自己的內心中建立起聖密十法界的曼荼羅，種下聖密家庭的種子，為投入到聖密家庭的生命實踐之中準備好自己。

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下面我們請禪欣長老和禪浩長老再來念一篇聽眾的來信
  
聖緣慈悲心為因　聖密菩提心為根本
  
頂禮
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊
頂禮  歷代聖祖師佛
感謝
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有眾生
  
敬愛的
薄伽梵 智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊  您好！
  
愚弟子無限感恩
薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛師尊慈悲聖賜Horbart FM的華語廣播聖密龍講聖示，

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    也就是說在開元年間之前，唐朝社會上已經有了密教的經典，為大唐開元年間開宗立密，在理論上的準備過程。