第559講 前赴後繼 不畏艱難2016.4.9.薄伽梵 師尊廣播聖密龍講

祂在導師的鼓舞之下，就下定決心，要在這裡開始開鑿洞窟。因此，當祂第一個洞窟被開鑿完成以後，就一發而不可收拾，後繼者接著一個洞窟、一個洞窟地開。

在歷代的開鑿中，有得到官方支持的，如有關文獻中記載唐代、隋代官方支持洞窟的開鑿；也有一些高僧大德，只要環境不被允許在皇宮中弘法的，在民間普渡眾生的，就前赴後繼，不畏艱難地繼續發掘洞窟。他們為了我們千秋萬代的渡眾事業，建立了不朽的功勛。

今天由於時間的原因，聖密龍講暫時到此結束，明天再見！
阿彌陀佛！

很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法，我們期待明天繼續地聆聽薄伽梵 師尊的聖示，謝謝 薄伽梵 師尊！
阿彌陀佛！

祂在導師的鼓舞之下，就下定決心，要在這裡開始開鑿洞窟。因此，當祂第一個洞窟被開鑿完成以後，就一發而不可收拾，後繼者接著一個洞窟、一個洞窟地開。

這一學問，可能在其他的佛教學院、佛學院，是不曾被詳細研究的領域。這是中國漢傳密宗宗下的研究宇宙學的領域和深部心理學的學問

這一學問，可能在其他的佛教學院、佛學院，是不曾被詳細研究的領域。這是中國漢傳密宗宗下的研究宇宙學的領域和深部心理學的學問

其實，中陰時空跟每一個人都是有非常密切的關係。當中陰時空中，你遇到負能量，而這一些負能量不能夠被排除的時候，在這樣的情況下，你就有可能出現了一些迷茫，甚至是一些幹擾和騷亂。

以佛像為主的故事畫。所謂佛像為主的故事畫，主要是表達了、表現了 大聖 佛祖在前世所發生的、經歷的修行的故事和今世所發生的修行和經歷的故事。佛像故事畫當然是很主要的一個部分。

更還有我們無相密乘阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那這三乘無相密乘行者百相萬行所修行的故事。這些故事，很多學者們都把它們考察定性為眾生的社會活動。因為無相密乘在千年以降，捨寺融俗、捨僧寶相的，祂是在社會中生活的、發展的（包括在皇宮內道場），而且，無相密乘多是以民居為道場的。因此，無相密乘的故事在敦煌壁畫中最為豐富。

  我們在霓虹山麓豎起了巨大的四大天王，而早上我們就拍到了佛光，因此，佛光的照片，已經我們把它放到了網上。傍晚，我們也在霓虹山麓拍到了佛光，我們把晚上拍到的佛光、傍晚拍到的佛光也放到了網上。這一些表現中陰時空、三昧時空、聖密時空、無相時空的景色都是非常的壯觀和震撼。

故事畫裏還有眾生學佛的故事畫。眾生學佛，相當一部分故事就是講眾生如何學做善事、眾生如何學做菩薩。屬於無相密乘的壁畫和雕塑，就描述眾生如何從一個普通眾生慢慢地依法修証成佛。在這裏頭，有相當一部分人就把它們歸納為叫“供養人故事畫”。

因此，那位宗下導師就告訴祂，這是中陰時空、三昧時空之中所顯現的無量阿僧袛劫來的最殊勝的永恆道歌。這是宇宙中至高神聖的音樂，是我們吹響眾生覺悟的號角。我們要前進，我們要為千百年以後的無量眾生，準備好一個廣大的道場，準備好一個能夠修行的道場，準備好記錄我們宗下行者的道場。

因此，那位宗下導師就告訴祂，這是中陰時空、三昧時空之中所顯現的無量阿僧袛劫來的最殊勝的永恆道歌。這是宇宙中至高神聖的音樂，是我們吹響眾生覺悟的號角。我們要前進，我們要為千百年以後的無量眾生，準備好一個廣大的道場，準備好一個能夠修行的道場，準備好記錄我們宗下行者的道場。