大般涅槃经

注疏
现存的有印度世亲著、北魏达摩菩提译《涅槃论》1卷；陈真谛译《涅槃经本有今无偈论》1卷；梁宝亮等撰《大般涅槃经集解》71卷；隋慧远撰《涅槃经义记》10卷，吉藏撰《涅槃经游意》1卷，灌顶撰《涅槃经玄义》2卷、《涅槃经疏》33卷；唐法宝撰《涅槃经略疏》15卷，道暹《大涅槃经玄义文句》2卷、《大涅槃经疏私记》9卷，行满《涅槃经疏私记》12卷；宋智圆《涅槃经治定疏科》10卷、《涅槃玄义发源机要》4卷、《涅槃经疏三德指归》20卷；清净挺撰《涅槃经末后句》1卷；新罗元晓撰《涅槃经宗要》1卷等。（田光烈）
2最了义

佛开示《大般涅槃经》是最了义:
时佛赞言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所说。是诸大乘方等经典。虽复成就无量功德。欲比是经不得为喻。百倍千倍百千万亿倍乃至算数譬喻所不能及。善男子。譬如从牛出乳从乳出酪。从酪出生稣。从生稣出熟稣。从熟稣出醍醐。

醍醐最上若有服者众病皆除。所有诸药悉入其中。善男子。佛亦如是。从佛出生十二部经。从十二部经出修多罗。从修多罗出方等经。从方等经出般若波罗蜜。从般若波罗蜜出大涅槃。犹如醍醐。言醍醐者喻于佛性。佛性者即是如来。善男子。以是义故。说言如来所有功德无量无边不可称计

《大般涅槃经》卷第九开示：
是妙经典诸经中王。如彼药树诸药中王。若有修习是大涅槃及不修者。若闻有是经典名字。闻已敬信所有一切烦恼重病皆悉除灭。唯不能令一阐提辈安止住于阿耨多罗三藐三菩提。如彼妙药虽能疗愈种种重病。而不能治必死之人。复次善男子。如人手疮捉持毒药毒则随入。

若无疮者毒则不入。一阐提辈亦复如是。无菩提因如无疮者毒不得入。所谓疮者即是无上菩提因缘。毒者即是第一妙药。完无疮者谓一阐提。复次善男子。譬如金刚无能坏者。而能破坏一切之物。唯除龟甲及白羊角。是大涅槃微妙经典亦复如是。悉能安止无量众生于菩提道。

唯不能令一阐提辈立菩提因。复次善男子。如马齿草娑罗翅树尼迦罗树。虽断枝茎续生如故。不如多罗断已不生是诸众生亦复如是。若得闻是大涅槃经虽犯四禁及五无间。犹故能生菩提因缘。一阐提辈则不如是。虽得听受是妙经典而不能生菩提道因。复次善男子。

如佉陀罗树镇头迦树断已不生及诸焦种。一阐提辈亦复如是。虽得闻是大涅槃经而不能发菩提因缘犹如焦种。复次善男子。譬如大雨终不住空是大涅槃微妙经典亦复如是。普雨法雨于一阐提则不能住。是一阐提周体密致。犹如金刚不容外物。

大般涅槃经卷第一 寿命品
大般涅槃经卷第二 寿命品
大般涅槃经卷第三 寿命品、金刚身品、名字功德品
大般涅槃经卷第四 如来性品
大般涅槃经卷第五 如来性品

大般涅槃经卷第六 如来性品
大般涅槃经卷第七 如来性品
大般涅槃经卷第八 如来性品
大般涅槃经卷第九 如来性品、一切大众所问品
大般涅槃经卷第十 现病品、圣行品

大般涅槃经卷第十一 圣行品
大般涅槃经卷第十二 圣行品
大般涅槃经卷第十三 圣行品

大般涅槃经卷第九
大般涅槃经卷第九(34张)
大般涅槃经卷第十四 圣行品
大般涅槃经卷第十五 梵行品

大般涅槃经卷第十六 梵行品
大般涅槃经卷第十七 梵行品
大般涅槃经卷第十八 梵行品
大般涅槃经卷第十九 梵行品
大般涅槃经卷第二十 梵行品、婴儿行品

大般涅槃经卷第二十一 光明遍照高贵德王菩萨品
大般涅槃经卷第二十二 光明遍照高贵德王菩萨品
大般涅槃经卷第二十三 光明遍照高贵德王菩萨品
大般涅槃经卷第二十四 光明遍照高贵德王菩萨品
大般涅槃经卷第二十五 光明遍照高贵德王菩萨品

大般涅槃经卷第二十六 光明遍照高贵德王菩萨品
大般涅槃经卷二十一
大般涅槃经卷二十一(37张)
大般涅槃经卷第二十七 师子吼菩萨品
大般涅槃经卷第二十八 师子吼菩萨品
大般涅槃经卷第二十九 师子吼菩萨品
大般涅槃经卷第三十 师子吼菩萨品

大般涅槃经卷第三十一 师子吼菩萨品
大般涅槃经卷第三十二 师子吼菩萨品
大般涅槃经卷第三十三 迦叶菩萨品
大般涅槃经卷第三十四 迦叶菩萨品
大般涅槃经卷第三十五 迦叶菩萨品