2012.02.26薄伽梵智及維摩詰師尊宇宙賜予千鈞一髮歷史選擇反敗為勝電臺華語廣播聖密龍講聖示

玄武門事變發生之前來衡量力量的懸殊多寡而言，李世民是處於下風的。在這樣的形勢下，李世民當然是不願意發生〝玄武門事變〞這樣的事件。因為發生軍力如此懸殊的較量，勝負是很難預料的。

所以從玄武門事件的情況看，可見，秦王李世民登基實係　

〝宇宙賜予，　千鈞一髮；

歷史選擇，反敗為勝〞。

這件事情的發生不是一個偶然的現象，好像任何的歷史事件一樣，它的發生一定有它深刻的歷史背景和社會背景。所以，單純地把玄武門之變的罪過都加在秦王李世民上，這本身就是一個不科學的、不真實的事情。

下面實際上就是怎麼樣爭取高祖李淵的支持，這一點是非常的重要。但是三子李元吉和太子李建成有一個方面是特別優勝於秦王李世民。大家知道，高祖有很多的太太──高祖的〝妻妾成群〞不是秘密，在後宮中也經常鬧矛盾。

宇宙賜予　千鈞一髮　歷史選擇　反敗為勝

但是，她們由於在當時朝廷的規章制度不是很嚴格，甚至有宮內、宮外的人〝勾結〞聯合的可能，特別是三子李元吉和大子李建成。他們相互之間的關係都搞得不錯；這於秦王李世民而言，是絕對的處於下風，在所謂〝軟實力〞問題上的〝力量〞對比是絕對處於劣勢。

李建成和李元吉就要抓緊時機，趁秦王李世民正處於劣勢、無計可施的情況之下，發動突然襲擊。當然這個〝突然襲擊〞主要是解決高祖李淵的問題──發動軍事政變、進行武裝奪權。

聖宗聖密龍講開示: 方廣大莊嚴經

〝王自簡練五百壯士。擐甲持矛皆乘象馬。於城四面晝夜巡警無暫休息〞。

參考: 《方廣大莊嚴經卷第六出家品第十五》

〝擐甲持矛〞這一件事情，　聖宗的意思就是很明白的──也就是說尉遲敬德進入皇宮內而不是去刺殺皇上，而是去保護皇上。因為秦王李世民懂得，如果他們的叛亂被阻止，那麼高祖李淵可能會立即把他昇為太子。在這樣的情況下，成為太子了，他所有的行為還是要有一個指導的思想、精神的領袖。事實上這個想法是很對的。

秦王李世民得到報告，秦王報告高祖；但是李世民的報告作為當時的高祖李淵而言，也僅僅是諸位參謀、丞相、三省六部的皇家大官們桌子上的一份〝參考〞資料而已。因為政變一定要發生了才知道是真實的；沒有發生還不可以斷定是真實的。即便是太子的軍隊和三子元吉的軍隊已經逼近玄武門、逼近皇宮的時候，消息還是不能最終肯定〝危險程度〞是到了多少級。

聖宗曾經對〝武士甲冑〞有過解釋：武士的甲冑實際上有十種。從最初的戰場用的〝粗甲〞，一直到〝細甲〞、一直到〝精甲〞、一直到〝錦甲〞──禮貌用的甲、一直到〝禮甲〞，以及包括〝龜板甲〞──戰爭用的。而秦王李世民特別地關照尉遲恭穿的是禮甲，就是禮見皇上〝事孝高祖，恭順儀禮〞的〝專用〞甲冑。

而秦王李世民不僅是考慮到自己的安危，也要考慮到高祖的安危。而大哥、三弟兩個人聯合起來的勢力，不是一般的文官勢力，而是武裝的軍事集團。他們的軍事聯合集團一方面要解決高祖李淵的領導權的問題，另一方面也要趁機打擊、徹底消滅秦王李世民的天策府部隊。因此，當時的形勢非常危急，戰爭一觸即發。

他們的軍事聯合集團一方面要解決高祖李淵的領導權的問題，另一方面也要趁機打擊、徹底消滅秦王李世民的天策府部隊。因此，當時的形勢非常危急，戰爭一觸即發。

因為在中國漢傳密宗中，很多有關人生、宇宙的實驗，都是非常有趣味的，而且非常有特色。特別是現實的治理國家，包括生理、心理等諸方面以及長壽、養身等等系列的慈悲和智慧對個人的修練，以及其中的〝技能〞，這個是唯有中國漢傳密宗密法才會有的教法。

正當太子和三子的聯合部隊迫近玄武門時，突然發現秦王李世民已經在這裡準備好了伏兵，阻攔了他們的去路。在這樣的情況之下，玄武門事變的發生就已經成為了現實。

所以，　聖宗所講關於玄武門的事變，究竟是一個〝偶然現象〞還是一個〝必然現象〞？　聖宗講，這是必然要發生的情況。好像跟下棋一樣，多算勝於少算。秦王李世民當時派了尉遲恭；前面已經講過了，尉遲恭是一個非常勇猛的人，他雖然不是漢族人，但是跟秦王李世民在戰爭年代結下了深厚的友誼。