[太影]--华严的圣理就是圣密宗的圣理

师父讲到前四种欢喜心是初步的灵性修行，打好这个良好的基础以后必须要谨慎地勤勤行去，这是师父对欢喜地的界定和总结，虽然弟子也在念佛，也在念佛法，但自己真的是很不到位，很随意也很懈怠，弟子感到这个“念”不是一般的念，就想到 师父讲坛经时念念恭敬是功，……

师父当时的圣示，就是呼唤薄伽梵的眷属真的在时间上和空间上都要把自己当作修行的人，弟子要改变自己不踏实。弟子还有一个大的感受，师父讲了这么多的法，有很多方面帮助弟子积累灵性功德的方法：……这一系列，还有210多次的圣密龙讲，实际上这20个方面，都在加持，都在修行，

从那次
师父圣示叶小鸾清净反省以后，对弟子的教育非常之大，弟子想他的清净也是来世间向大家示现怎么样的反省，不仅是对弟子，也是对其它流派的行者，如果能够象叶小鸾这样清净无我的反省，都是非常好的。

师父有讲过华严的圣理就是圣密宗的圣理，外是华严，内是大日经，弟子也有把华严经里讲的52种阶位，跟 圣宗的解读和 师父的诠释和自己去看真的不大一样， 师父的讲解是真的让弟子来体会如来教化法的灵性资粮

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    师父讲到前四种欢喜心是初步的灵性修行，打好这个良好的基础以后必须要谨慎地勤勤行去，这是师父对欢喜地的界定和总结，虽然弟子也在念佛，也在念佛法，但自己真的是很不到位，很随意也很懈怠，弟子感到这个“念”不是一般的念，就想到 师父讲坛经时念念恭敬是功，……

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    师父当时的圣示，就是呼唤薄伽梵的眷属真的在时间上和空间上都要把自己当作修行的人，弟子要改变自己不踏实。

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    灵性的根源都是来自 师父。

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    灵性的根源都是来自 师父。

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    师父讲了这么多的法，有很多方面帮助弟子积累灵性功德的方法：……

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    弟子原来对第七识这一块不是很懂，现在听下来学下来真的很有感触，师父说大浪淘沙，真金显现，当你把这些洗干净的时候，就不会有恶梦，

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    还有210多次的圣密龙讲，实际上这20个方面，都在加持，都在修行，弟子一开始还在看是不是20个台阶都在上，弟子后来想有时是渐进，有的是快马加鞭，确实是各种各样的， 师父按大家不同的根性，经历各自不同的宗教过程，弟子如果还有一点进步的话，都是在 师父怀抱中得到的，灵性的根源都是来自 师父。

弟子还有一个大的感受，师父讲了这么多的法，有很多方面帮助弟子积累灵性功德的方法：……这一系列，还有210多次的圣密龙讲，实际上这20个方面，都在加持，都在修行，弟子一开始还在看是不是20个台阶都在上，弟子后来想有时是渐进，有的是快马加鞭，确实是各种各样的， 师父按大家不同的根性，经历各自不同的宗教过程，弟子如果还有一点进步的话，都是在 师父怀抱中得到的，灵性的根源都是来自 师父。

师父的讲解是真的让弟子来体会如来教化法的灵性资粮，刚才有同修说整个人听得……弟子也感觉听得特别欢喜，弟子很多都暂时达不到，但听的时候会泪流满面，师父讲到前四种欢喜心是初步的灵性修行，打好这个良好的基础以后必须要谨慎地勤勤行去，这是师父对欢喜地的界定和总结，

师父讲坛经时念念恭敬是功，……师父当时说……弟子现在再回头来看 师父当时的圣示，就是呼唤薄伽梵的眷属真的在时间上和空间上都要把自己当作修行的人，弟子要改变自己不踏实。