向需要衪的人們全面的解密

二零零九年七月中國漢傳密學研究院的殊勝開幕標示著中國漢傳密宗學術踏進了世界大弘的又一里程碑，在歷史賦予的機遇之下，殊勝圓滿地顯示了聖宗薄伽梵大聖至極維摩詰阿達爾嘛佛淨悟老法王聖密龍講《登豐綬紀》之百年預言，從而開創了中國漢傳密宗科學性、學術性研究的新紀元。

薄伽梵師尊關於隱態世界學-隱態生命學-中陰時空學-炁學-炁量子場學-靈性思維學-靈學-聖密十法界曼陀羅學-三密陀羅尼學-聖緣慈悲心學-聖密菩提心學-聖密家庭學……一系列聖密龍講，以聖密傳統“四相”的教相、事相、戒相、圓相向需要衪的人們全面的解密，提供大聖釋迦牟尼佛祖極終意義上的慈悲與智慧的菩提般若，帶給無量眾生全方位的，多角度的，有趣的，身心訓練的實踐途徑，以方便眾生生命個體與宇宙生命之人天瑜伽，開創了人類科學向精神生命領域靈性生命領域邁進的歷史新紀元。

佛教的修行就是靈性的修行

大聖 佛祖的教導，衪的教法，就是讓人和宇宙構成一個整體。

薄伽梵師尊關於隱態世界學-隱態生命學-中陰時空學-炁學-炁量子場學-靈性思維學-靈學-聖密十法界曼陀羅學-三密陀羅尼學-聖緣慈悲心學-聖密菩提心學-聖密家庭學……一系列聖密龍講，以聖密傳統“四相”的教相、事相、戒相、圓相向需要衪的人們全面的解密，提供大聖釋迦牟尼佛祖極終意義上的慈悲與智慧的菩提般若，帶給無量眾生全方位的，多角度的，有趣的，身心訓練的實踐途徑，以方便眾生生命個體與宇宙生命之人天瑜伽，開創了人類科學向精神生命領域靈性生命領域邁進的歷史新紀元。

大聖 佛祖的哲學已經深入到“宇宙實相—法性的深部”，直接關系到人的解脫，體現宇宙真實，體現宇宙靈性。根本而言，佛教的修行就是靈性的修行，是在宇宙實相—法性的追求之上。

聖緣慈悲心和聖密菩提心是對宇宙真理的探索，這個探索是從八識的淨分起修的，這個八識的淨分正是聖密行者要牢牢把握的七地起修的鑰匙。如果沒有八識的淨分，從八識的染分起修，那麼分分鐘會出大偏差。對於聖密行者而言，如果忘記了一切為眾生，忘記了為眾生而生，為眾生而升起大用，如果一切為了自我，那這個自我實際上就是俱身我執在操縱你，而不是你能夠操縱宇宙隱態世界。

大聖佛祖教導的“三法印”，諸行無常、諸法無我、涅磐寂靜，是佛教與外教的不共法，是佛教的核心價值所在。體現了宇宙實相，宇宙法則和宇宙真理。大聖佛祖以三法印作為擊敗外道的理論武器，將外道的宇宙觀、世界觀、人生觀等理論的錯誤向度，實行革命，並對其 “某些實法，進行整編，沿襲使用。”以正法的密法，救渡邪道，外道的密法。

聖密宗是研究生命科學的學術，聖密宗傳統的理念和實踐，以及衪擁有的系統的法門，正是無量億劫所集的阿褥多羅三藐三菩提的殊聖聖法，令無數的聖密行者清淨、無我、調伏、精進，遨遊於精神生命領域和靈性生命領域，為人類探索無限和永恆生命作出先驅性的科學的甚至是前科學的，超越性的，超越界的卓越貢獻。

薄伽梵智及維摩詰師尊作為中國漢傳學研究院的永遠院長，四乘哲學佛教中的Tantrayana佛教的靈性導師，WBSY世界佛教青年僧伽會會長，東亞宗教文化學會中國分會副會長，受邀HOBART FM96.1華語廣播電臺做一系列聖密龍講，這在以基督教為主的澳洲塔州是前所未有的，衪具有劃時代的意義，是巨大的劃時代的文化成果，有重大的歷史價值。

中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教的學說屬佛教密宗持明密教的學說，是大聖佛祖住世時親自構建的佛梵持明密教，堪稱密宗之精華。

中國漢傳密學是研究隱態世界學的，是研究靈性美學的，密教行者就是實踐隱態世界生命的生命實驗，以自身的生命體投入這個偉大的宇宙生命實驗中。

佛教的修行就是靈性的修行