[Patricia] 存善心 做善事 必善报

是袓上要有功德，或者说自己前世要有功德。由於普通凡夫自已不能享用这些祖上或者过去世的功德，而依靠山人灵性加持，朝圣者诚意瑜伽，如果众缘俱足，就有可能调动这些过去世的功德为今世来用，这就是所谓的密法。

不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。

人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。

金刚扇”是法器之一，是一种渡众的方便，犹其是隐态时空中的众生时时需要安抚和超渡，这就需要有力量的法器。佛教看宇宙是全息和立体地观察，过去世、现在世、未来世，叁世通摄，有一个说法，说中国人对佛教往往采用功利主义的态度，灵则用、不灵则骂，这是不懂因果的人所为，这其实是很短见和危险的。有一些过去没有灵性功德，没有善功德，今世做恶事今世就报的，也时有所闻

第一，是袓上要有功德，或者说自己前世要有功德。由於普通凡夫自已不能享用这些祖上或者过去世的功德，而依靠山人灵性加持，朝圣者诚意瑜伽，如果众缘俱足，就有可能调动这些过去世的功德为今世来用，这就是所谓的密法。

以上这个例子也可以说明人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。

不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。


   

过去世的善恶业，今世都要报。

关键性的奥秘，可能只有两个，与大家分享。

第一，是袓上要有功德，或者说自己前世要有功德。
由於普通凡夫自已不能享用这些祖上或者过去世的功德，而依靠山人灵性加持，朝圣者诚意瑜伽，如果众缘俱足，就有可能调动这些过去世的功德为今世来用，这就是所谓的密法。

其实，这样的方法，凡是佛教各种流派都懂得运用，譬如显教就开大型的法会来加以超渡过去的怨亲债主，期待平息隐性时空的对头，而山人往往就是用密法和法器，“

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    存善心，做善事，必善报

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    存善心   做善事   必善报

人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。

人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。