浴佛節---佛教徒的〝母親節〞[薄伽梵 智及維摩詰]

浴佛節---佛教徒的〝母親節〞[薄伽梵　智及維摩詰]

今天，我們共聚一起，慶祝浴佛節。按照中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的傳統教相理念，浴佛節是藉慶祝大聖　釋迦牟尼佛祖的聖誕，令民眾獲得靈性覺悟的殊勝方便。在此吉祥喜悅的一天，我衷心祝願各位來賓，向佛虔誠祈求的願望，在未來能夠圓滿實現。

中國的浴佛在佛誕節期間進行，依中國歷法的農歷四月初八──〝佛誕節〞，舉行浴佛法會，平時並無浴佛的習俗。

浴佛，也叫灌佛，是用清淨聖水洗浴佛像的一種儀式。

依中國傳統的習慣，在浴佛節浴佛，浴佛者可以在佛前請求幫助解決人生中的困難，達到個人的善良、慈悲的願望，非常的靈驗。

普天同慶佛聖誕

十方三世之無量諸天諸佛在佛藏天、宇宙中一齊慶祝歡呼大聖　釋迦牟尼下凡渡眾的宏偉歷程開始。

天上　阿達爾嘛佛的座騎二龍王帶領九龍，從虛空之中，吐聖水浴佛洗沐聖身，十一龍在浴佛時許願，祈求　大聖　釋迦牟尼佛，幫助祂們〝即身成佛〞。受 　佛嘉許，並授記。  

十一龍願望在成佛之後，到人世間來普渡眾生，祂們的希望果然實現，成為大聖  釋迦牟尼佛的十一位最好的密乘弟子。

十一龍佛下凡之後，神通自在，顯阿羅漢身，外顯內密，輔佐聖教。

所以，在《灌洗佛形像經》說：

「佛誕生時，隨地行七步，舉右手而言：‘天上天下，唯吾獨尊，當為天人作無上師。’」

「諸天王持香湯名花而灌太子身，於是後來浴佛之像是右手指天、左手指地的太子像，常在露天盛於盤內洗浴。」

由古印度聖　智及維摩詰  聖祖傳弘的〝無相密乘〞，將密法授惠於最廣大的眾生。祂將〝無相密乘〞逮諸總持、遊戲神通，夢幻空花、圓滿無盡的究竟理念和宇宙，人間的究竟大樂，傳授給眾生。
　
〝無相密乘〞是九乘密法並舉，顯密教義共融，依據不同根器，授受相應聖法。

從而將密乘佛教發揚到最極最上的〝聖密佛境〞、〝聖佛密境〞之十三層識，即〝唯識無境〞現證涅槃之境。

凡三業轉聖三密

由是，世界上一切可見、不可見的形色是大日如來的〝身密〞，一切聲音是祂的〝口密〞，一切〝理念〞是祂的〝意密〞。眾生為六大所幻化，在本質上，與大日如來平等無差別。但因〝身業、口業、意業〞，三業造作而迷誤，導致流轉生死。所以，只要〝三業轉三密〞，如法修持，就可即身成佛。

所謂〝三業轉三密〞，即身業、口業、意業，經過淨念修持，轉〝身密、口密、意密〞。

意思是在法性傳承俱德上師的〝教、戒〞之下，〝手結印、身作契〞，〝口誦真言、聲唸明咒〞，〝意作觀想大日如來〞。

不同根器的密乘弟子，特別以其相應的不同層次密法、密儀，觀三身法性身佛。使自己三業清淨，以〝身、口、意〞和大日如來瑜珈相應，從而即身成佛。

在佛誕會上，聖密宗金剛禪佛教誦唱〝宇宙光明曲〞的寓意非常神聖。

〝手結蓮花印〞，蓮花是出污泥而不染，以此喻心中生起和平、慈悲、非暴力的菩提淨念。

〝口誦六字明〞，六字明是宇宙種子語，有巨大的神聖的宇宙能量。

〝心觀法身佛〞，即　毗盧遮那佛，　普賢王如來，　阿達爾嘛佛。

由　毗盧遮那佛、　普賢王如來、　阿達爾嘛佛法性加持，瑜珈相應。這就是〝三密加持〞，即身成佛的初步的、基本的實踐。

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    浴佛節---佛教徒的〝母親節〞

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    按照中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的傳統教相理念，浴佛節是藉慶祝大聖　釋迦牟尼佛祖的聖誕，令民眾獲得靈性覺悟的殊勝方便。

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    公元前565年，四月八日的晚上，尊貴的悉達多太子，在諸天諸佛擁簇之下，誕生於迦毗羅衛城，風景優美的皇室蘭毗尼花園。

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    大聖　釋迦牟尼佛是印度迦毗羅衛國淨飯王的兒子。祂的母親是　摩耶夫人。

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    根據經典的記載，太子是在祂母親的右脅下生出。誕生後，祂身有三十二種好相，天也降嘉瑞三十二種以應驗之。