薄伽智及維摩詰 王信得 師尊於Hobart FM 96.1華語廣播2010.12.26！

《聖祖經》之內的第十四品《囑累品》，其中有一句非常精煉的經文，概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞，以及中國漢傳密學〝大智本行〞的〝究竟精義〞，則〝千年以降，蘊道潛真〞，終於〝時輪運轉〞、〝聖緣成熟〞，那是在1989年4月16日，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教於世界大弘之後，始得充分展開。

維摩聖祖的形象經過〝經變〞的流傳，廣泛地深入中國人民和中國文化人的心中，從古到今，產生了巨大的影響。

而將《聖祖經》深部Vajrayana, Tantrayana理念的相關的教相、事相、戒相、圓相的全面解破和全面的解譯，則是在中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、不墮聲色的長期隱伏之後，再次展露頭角的時候，開始被世人和教界所關注。

尤其是《聖祖經》昭示著靈性教法之光輝，引導聖密行者進行〝三極無相〞，實証肇源法性 阿絲律耶，〝離垢晶瑩、明空自鑑〞，以〝聖緣慈悲心、聖密菩提心〞進入究竟、了義、圓滿的〝無所畏懼自解脫〞的三層虹化、〝妙入三昧〞、轉世僧團，救渡無量眾生。

《聖祖經》之內的第十四品《囑累品》，其中有一句非常精煉的經文，概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞，以及中國漢傳密學〝大智本行〞的〝究竟精義〞，則〝千年以降，蘊道潛真〞，終於〝時輪運轉〞、〝聖緣成熟〞，那是在1989年4月16日，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教於世界大弘之後，始得充分展開。

而　聖宗　薄伽梵　大聖　大聖寶　至極維摩詰　凈悟老法王，祂二十世紀初〝登豐綬紀〞，乃至1963年〝西子綬紀〞，以及1966年的〝極終善性虹化〞，這是世界大弘前期的歷史性準備階段。

佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》經變至《大日經》足本、《金剛頂經》足本等聖密根本十三部經典所指導下的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教，

祂有教下的傳承理念──也即十二乘判教系統；

祂也有宗下的傳承教法──也即是三極無相密乘，即所謂的〝阿尼米塔〞、〝阿彌拉泊雪〞、〝阿拉卡絲那〞；

也有完備的事相系統，也即是〝極終善性〞、〝般若智証〞、〝悲心慈証〞，三個修持的層次。

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薄伽智及維摩詰 王信得 師尊於Hobart FM 96.1華語廣播2010.12.26星期天下午2-3pm 二零一零年十二月廿六日　星期天 下午2-3時 薄伽梵　智及 維摩詰　王信得 師尊 於Hobart FM 96.1華語廣播中 聖密龍講聖示

尤其是《聖祖經》昭示著靈性教法之光輝，引導聖密行者進行〝三極無相〞，實証肇源法性 阿絲律耶，〝離垢晶瑩、明空自鑑〞，以〝聖緣慈悲心、聖密菩提心〞進入究竟、了義、圓滿的〝無所畏懼自解脫〞的三層虹化、〝妙入三昧〞、轉世僧團，救渡無量眾生。

严玉英发表于 1 分钟前 | 只看该作者

薄伽智及維摩詰 王信得 師尊於Hobart FM 96.1華語廣播2010.12.26！ 薄伽智及維摩詰 王信得 師尊於Hobart FM 96.1華語廣播2010.12.26星期天下午2-3pm 二零一零年十二月廿六日　星期天 下午2-3時 薄伽梵　智及 維摩詰　王信得 師尊 於Hobart FM 96.1華語廣播中 聖密龍講聖示

維摩詰經》作為大乘〝薄伽梵密〞系統的密教佛典，調和世間與出世間的矛盾，祂的圓融的人生態度，為中國人開創出一個理想的精神世界，受到中國文人普遍傾心關注和嚮往。

聖祖經》昭示著靈性教法之光輝，引導聖密行者進行〝三極無相〞，實証肇源法性 阿絲律耶，〝離垢晶瑩、明空自鑑〞，以〝聖緣慈悲心、聖密菩提心〞進入究竟、了義、圓滿的〝無所畏懼自解脫〞的三層虹化、〝妙入三昧〞、轉世僧團，救渡無量眾生。

聖祖經》昭示著靈性教法之光輝，引導聖密行者進行〝三極無相〞，實証肇源法性 阿絲律耶，〝離垢晶瑩、明空自鑑〞，以〝聖緣慈悲心、聖密菩提心〞進入究竟、了義、圓滿的〝無所畏懼自解脫〞的三層虹化、〝妙入三昧〞、轉世僧團，救渡無量眾生。

有一句非常精煉的經文，概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞，以及中國漢傳密學〝大智本行〞的〝究竟精義〞，則〝千年以降，蘊道潛真〞，終於〝時輪運轉〞、〝聖緣成熟〞，那是在1989年4月16日，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教於世界大弘之後，始得充分展開。

严玉英发表于 1 秒前 | 只看该作者

有一句非常精煉的經文，概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞，以及中國漢傳密學〝大智本行〞的〝究竟精義〞，則〝千年以降，蘊道潛真〞，終於〝時輪運轉〞、〝聖緣成熟〞，那是在1989年4月16日，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教於世界大弘之後，始得充分展開。

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有一句非常精煉的經文，概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞，以及中國漢傳密學〝大智本行〞的〝究竟精義〞，則〝千年以降，蘊道潛真〞，終於〝時輪運轉〞、〝聖緣成熟〞，那是在1989年4月16日，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教於世界大弘之後，始得充分展開。

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有一句非常精煉的經文，概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞，以及中國漢傳密學〝大智本行〞的〝究竟精義〞，則〝千年以降，蘊道潛真〞，終於〝時輪運轉〞、〝聖緣成熟〞，那是在1989年4月16日，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教於世界大弘之後，始得充分展開。

严玉英发表于 2011-9-16 09:33 | 只看该作者 薄伽智及維摩詰 王信得 師尊於Hobart FM 96.1華語廣播2010.12.26星期天下午2-3pm 二零一零年十二月廿六日　星期天 下午2-3時 薄伽梵　智及 維摩詰　王信得 師尊 於Hobart FM 96.1華語廣播中 聖密龍講聖示 問：今天我們很有聖緣，再次請到密學研究院的永遠院長　薄伽梵　智及維摩詰　師尊再來跟我們作訪問。現在坐在我身邊的，就是　薄伽梵　智及維摩詰　師尊。　師尊您好，阿彌陀佛！ 師尊：您好，阿彌陀佛！
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1472# 严玉英发表于 2011-9-16 09:34 | 只看该作者 佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》經變至《大日經》足本、《金剛頂經》足本等聖密根本十三部經典所指導