第485講無我無相 靈光獨曜2015.7.25 薄伽梵 師尊聖密龍講

根據 聖宗的綬紀，看見了、觀察到了這些異常的天象之後的不久，中國杭州的這一個聖密十法界的曼荼羅場就被“摧毀”了、“摧滅”了。

聖密宗的三種層次的虹化：極終善性虹化、般若智證虹化、悲心慈證虹化，這三種層次的虹化是聖密行者生前修行證量的成果。每種虹化形式都積聚了無量廣大的宇宙正能量。靈性生命之大光明與宇宙天象相瑜伽、相應驗，示現殊勝的宇宙霓虹之光的形式，檢驗一生修行之極果，並且，使有聖緣沐浴於此偉大霓虹之光的無量眾生分享靈性生命大光明的醍醐法宴。

高層次的虹化聖者，在即將虹化前，可以根據當時眾生的需要，而自主選擇虹化的形式，諸如二千五百多年前， 大聖 釋迦牟尼佛祖最後選擇以悲心慈證虹化，留下無數色身舍利供眾生瞻仰，方便無量眾生見即解脫、聞即解脫、瑜伽即解脫。

而《成唯識論》中記載了 大聖 釋迦牟尼佛祖的前身、阿難尊者的虹化。祂當時為了平息摩羯陀國和毗舍離國的戰爭，以騰於空中進入火光三昧虹化形式，顯現神跡，感動了軍隊，熄滅了戰火。因此，無論何種形式的虹化，都是為了救渡眾生而示現的方便。

炁量子的運動貫穿於人體和宇宙之間，顯示了“人和宇宙是一個不連續的整體”這宇宙萬物一體的全息宇宙實相。

聖密宗隱態世界學就是破譯了隱態世界的規律，掌握了運作隱態世界規律的靈性密碼，把佛教的理論和實踐推向了宇宙實相的終極，并深入隱態世界靈性運作，隱態世界的規律，掌握了運作隱態世界規律的靈性密碼，把佛教的理論和實踐推向了宇宙實相的終極，并深入隱態世界靈性運作，隱態世界的規律，為顯態世界所用，將肇源法性 阿絲律耶宇宙大光明灑向人間。

《大方廣佛華嚴經毗盧遮那品第六》經說：

“世尊坐道場，清淨大光明，譬如千日出，普照虛空界。”

即是此神聖境界的生動寫照。

聖密宗的教相認為，佛教有八萬四千法門對應八萬四千根器的眾生。統其大法，實際上不外乎四部光明大法：霓虹大法、空行大法、不思議大法、涅槃大法。這四部光明大法，體現了古梵密教的極致，體現了古梵密教法的最高般若。四部光明法中，每一部大法的實踐，都詮說了昇起宇宙靈性光明的原理和極終的效果。

在宇宙靈性光明的照耀之下，聖密行者靈氣升騰，靈性思維活躍，靈性光明能量充沛，并將自身修行的聖果——清淨大光明，照亮周圍，照亮眾生。

當聖密行者將生命之清淨虹光釋放給眾生時，即與宇宙靈性生命之虹光融合在一起。聖密行者與眾生一起體驗宇宙虹光，在宇宙靈性靈氣之中，使眾生能夠切實地感受到修行者帶來的安康、吉祥、和平、和諧的法益。

聖密行者通過自己一系列虹化法門的實修親證，親嘗修行虹化法門之極樂，感受虹化之真諦。這即是修行虹化法門的實踐，并以此證得虹化之究竟圓相。

虹化法門不僅僅是一個人在生命結束的時候才發生的，而是他在修行宗下的教相、事相、戒相、圓相的時候，達到一定層次，就已經將自己身上的光與眾生去分享。

我們可以感受到，一些國家領導人，他們身上的一些光，感染了眾生，感染了全國人民，感染了全世界的人民。這個，他們也是在自覺不自覺地修行著虹化法門。他們的光為全人類造福，為全人類的世界和平、人類和諧造福。

為此，我們感恩他們！

薄伽梵 師尊聖密龍講
無我無相 靈光獨曜

今天是2015年7月25號星期六第485次聖密龍講。
這次聖密龍講，我們還是繼續來學習中國漢傳密學研究院第七屆密學研討會的入選文章——金剛道新的一篇入選文章。
她的文章在上一次已經開始討論到“涅槃”，為了能夠承接上一次的學術論文，我們先念一段、學習一段文章的最後結束部分：
故而，虹化是不落有無的。虹化者最終在進入了超越界的境界，晉致無我無相之聖境，而靈光獨曜，靈性生命進入虹化層次之後，在四重多維度時空：中陰時空、三昧耶時空、聖密時空、轉世時空 ，根據虹化者住世時世壽和捨壽聖齡中所積累的靈性功德，通過導師在隱態世界的靈性運作、引領和安排，靈性生命虹化異域，接受進一步的高品位的修行，在導師們的安排下，轉世再來，回到僧團，大弘法化。

只不過對祂這個虹化，後人有不同的認識。因為不同的修行法門，自然的會對佛經會有不同的認識。有些不認為是虹化，因為，在他的修行法門中，根本沒有此說，因此，即使是經典記載，他也矢口否認，視而不見，這也是可以理解的。
我們現在討論虹化的時候，特別是我們學員的論文，指出了論據的時候，尤其值得我們學習。