菩萨見諸法性空，則於菩提不退轉

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   作為    薄伽梵
師尊，是古佛  金粟如来，妙喜国国主的   大佛轉世再来，一字金輪，对於生儿育女，是易如反掌，但當下，弟子們所要孕育的并非是一个普通的孩子，这个难，其实也是     師父在成就弟子們，弟子們不可以懈怠，更不可以着相，不可以有我，不可以执着於有，而不愿捨，或者是嘴上說要捨，但在具体的行动上，却又不能够做到諸法性空，这一切其实都是自己的退轉心的显現。

要把做家务也作為是一种修持才行。

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菩萨見諸法性空，則於菩提不退轉

这也正如     師父第448次聖密龍講聖示中所开示的：要明白修行正如   善无畏聖祖所聖示：没有菩提發心，則没有成佛的聖因；虽然有發心，而没有利众度他的行願於聖持，則有因而不可能有果。正是在这樣的基礎上，無我之心能够真正瑜伽宇宙舆諸佛，方能昇起妙用。

一定要把自己凡夫的所知障，颠倒見彻底的端正，也只有當自己的認識逹到一定高度，才能够明白到这一点，所以當下首要的还是要繼續學好法，因爲只有将    師父的聖密龍講聖示学懂学透，才能够真正的去做到这一个永恒生命的實踐。

弟子体会，这个性空，可能也就是要使自己能够如水晶球一般的离垢晶莹。
而要逹成这个目标，这个过程就是需要自己通过不断的努力精进的修行才行。

弟子体会，这个性空，可能也就是要使自己能够如水晶球一般的离垢晶莹。
而要逹成这个目标，这个过程就是需要自己通过不断的努力精进的修行才行。

所以，要能够逹到这个成佛之极果，就一定要做好清净、無我、調伏、精进的老实修行，要繼續的端正自己的每一个起心动念，而要能够真正的端正好自己的發心，可能真的也是在於自己一定要認真的做好教相的學習，要認真的學習好     師父每一期的聖密龍講聖示。

所以當下，弟子們所要做的就是要能够提升自己的光明度，能够将这一盏盏导航燈点亮，能够讓这一个靈性生命体能够清晰的辯認清这一个降落的时空点。
所以現在所有的問题真的也都是出在弟子們身上，因爲这个光明度，也是需要弟子們能够多積累靈性功德，少消耗，才能够不断的增亮的，也一定是要逹到一定的光明量，才能够令这一个轉世聖者看清这一个降落点而来。

所以當下首要的还是要繼續學好法，因爲只有将    師父的聖密龍講聖示学懂学透，才能够真正的去做到这一个永恒生命的實踐。

作為    薄伽梵
師尊，是古佛  金粟如来，妙喜国国主的   大佛轉世再来，一字金輪，对於生儿育女，是易如反掌，但當下，弟子們所要孕育的并非是一个普通的孩子，这个难，其实也是     師父在成就弟子們，弟子們不可以懈怠，更不可以着相，不可以有我，不可以执着於有，而不愿捨，或者是嘴上說要捨，但在具体的行动上，却又不能够做到諸法性空，这一切其实都是自己的退轉心的显現。

師父的有關聖示，包括......好好的做好閉關，而这个閉關不仅仅是人在閉關塲，同时自己的心也一定要安住，因爲那些牵挂和思念，可能都是魔障的干扰，所以也一定要多写报告給    師父，多做反省。

要能够逹到这个成佛之极果，就一定要做好清净、無我、調伏、精进的老实修行，要繼續的端正自己的每一个起心动念，而要能够真正的端正好自己的發心，可能真的也是在於自己一定要認真的做好教相的學習，要認真的學習好     師父每一期的聖密龍講聖示。

弟子也一定要繼續的做好反省，同时也一定要明白到，當下弟子們所要做的就是不断提升自己的光明度，光明量，要点亮这一盏航标，為这位即将轉世再来的聖者，营造一个安全、清净的环境，维护好这一个      師父所聖布的曼陀罗塲。

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菩萨見諸法性空，則於菩提不退轉