霓虹山是塔州的一個坐標

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虹化分為三級，〝極終善性虹化〞、〝般若智証虹化〞、〝悲心慈証虹化〞。每一層次都有三十六級。合適各種根性的修行者和修行的眾生，這是非常非常好的一個般若智慧。

霓虹山是塔州的一個坐標，霓虹山是宇宙中至高無上的靈性座標。師父是霓虹山人，聖密宗的弘揚是以為霓虹山為中心，逐步向全世界展開，把  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧灑向人間，讓全塔州人、讓全澳洲人、讓世界人民都能夠分享到  佛祖的愛心，實實在在的受到益處。

師父聖密龍講：

塔州，尤其是塔州的Mt Wellington，對我們來講，意義重大，因為我們認為祂是霓虹山。霓虹山的三道霓虹是指引我們留在塔州的一個坐標，我自命為“霓虹山人”。祂的象徵意義就是，我們教下、宗下的四部大法——霓虹大法、空行大法、不思議大法和涅槃大法（虹化大法）將在這裏展開大弘。

我們的主要目標，是以  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，以及  佛祖的愛心，來弘揚我們的聖教，讓全塔州人、讓全澳洲人、讓世界人民受到益處。

我們的主要目標，是以  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，以及  佛祖的愛心，來弘揚我們的聖教，讓全塔州人、讓全澳洲人、讓世界人民受到益處。

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   霓虹山的三道霓虹是指引我們留在塔州的一個坐標，我自命為“霓虹山人”。祂的象徵意義就是，我們教下、宗下的四部大法——霓虹大法、空行大法、不思議大法和涅槃大法（虹化大法）將在這裏展開大弘。

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   我們的主要目標，是以  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，以及  佛祖的愛心，來弘揚我們的聖教，讓全塔州人、讓全澳洲人、讓世界人民受到益處。

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   把  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧灑向人間，讓全塔州人、讓全澳洲人、讓世界人民都能夠分享到  佛祖的愛心，實實在在的受到益處。

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   所以弟子在有生之年每年都要到聖地霓虹山去朝聖，弟子要在霓虹山學習訓練舍壽大法，學習實踐霓虹大法、空行大法、不思議大法和涅槃大法（虹化大法），為以後的虹化準備好自己，為救度一切苦厄準備好自己。

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   電影審查制度的本身，是保護電影能夠很好地發行。

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所以弟子在有生之年每年都要到聖地霓虹山去朝聖，弟子要在霓虹山學習訓練舍壽大法，學習實踐霓虹大法、空行大法、不思議大法和涅槃大法（虹化大法），為以後的虹化準備好自己，為救度一切苦厄準備好自己。

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   也保留了在影片中，有許許多多的眾生都在行大禮，磕長頭，做佛教儀軌，許許多多的眾生到蓮華生大師修行的地方去祭祀，這是非常非常難能可貴的鏡頭，而非常值得一看的鏡頭。

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   謝飛教授是中國第四代導演中具有代表性的中堅力量之一，也是中國最有成就和有國際影響的導演之一。 師父對謝飛教授所導演的益西卓瑪是從超越界的靈性層面進行解讀，  師父關注的是從電影中所傳導出來的文化內涵、精神價值和靈性價值。

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   有一些聽眾質疑：“ 佛祖祂自己會不會虹化？  佛祖祂會不會，或者是為什麼沒有像西藏佛教那樣變成一道光而去，剩下一點點的指甲，或者身體縮小，縮小到一小塊骨頭那麼大？”

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   謝飛教授他導演的《益西卓瑪》中的益西卓瑪，它不僅是歌唱得美，心靈也非常的美麗。