2013.02.09長者維摩詰佛梵持明僧薄伽梵智及維摩詰師尊FM 96.1 電臺 229華語廣播

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    我們講人生的究竟，實際上就是指　佛祖教他的弟子的做人法則。佛祖的教法，祂最初講的法時候，祂並沒有多少宗教的味道，而是一個很樸素、很穩實地教導他的弟子做人的法則。

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    因此，從這個概念上出發的，就出現一個新的詞，這一個詞就稱為〝大聖則〞（〝則〞是偉大宇宙規律的〝規則〞、故而稱為：〝大聖則〞）。

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    從〝大聖則〞出發，我們可以認識到，宇宙有〝聖密十法界〞。這〝聖密十法界〞，包羅了三界內（〝欲界、色界、無色界〞的三界內），和包羅了三界之外的種種法界，也含融了　大聖　釋迦牟尼佛祖住世時期所設立的〝十二乘教判〞。

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    這十二乘判教，本來就是對應於各種不同的根器、根性而所說的法，相互之間並無〝你高我低〞這個區別。所以，從法性而言、從佛性而言，我們要從法性〝平等性〞去見、從〝平等性智〞去昇起大用。

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    聖宗　薄伽梵至極維摩詰　凈悟老法王聖密龍講慈悲聖示解密：〝長者〞就是指大聖佛祖親自頒綬〝薄伽梵　維摩詰。〞

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    維摩長者是毗耶離城中的一名大富長者；祂不僅是辯才無礙，權實相應，慈悲方便，大智本行。由於祂經常地佈施，所以，受到城市居民的愛戴。祂生有一個女兒和一個兒子。

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    初聖祖於〝妙喜國〞所化生娑婆世界，示現佛梵持明僧團的〝大聖寶相〞，輔助　大聖　釋迦牟尼佛祖教化眾生，被當時代的眾生稱為〝法身大士〞。

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    維摩聖者祂的一個女兒，稱為〝月上勝慧〞，祂的兒子名〝善思吉祥〞。　聖宗還解密，祂的妻子非常的美麗，名叫〝無垢〞，都具有宿世的智慧和善根。



這一家四口，平日就以〝法自悟、自覺，自解脫〞這就稱為〝聖密家庭〞，在現代則稱為〝佛化〞的聖密家庭，簡稱佛化家庭。

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    大聖　佛祖進入毗舍離城的時候，全城的人民都去迎接；而　薄伽梵　至極 Vimalakirti初聖祖，祂帶著一家去迎接　佛祖來。祂當時才八歲的一個女兒、一個兒子，善思吉祥和月上勝慧，就敬獻花籃給　佛祖。　大聖　佛祖專門為善思吉祥說了法、作了加持、遮止、綬紀；因此，在這樣的無上加持之下，當下就證得〝無生法忍〞。

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    我們又講到月上勝慧──可愛的女兒，出生的時候就不哭而只會笑，且能夠開口說話，對周圍的眾生和人群講出祂的宿世因緣。因為祂身上散發出宿世智慧的靈性光明，勝於月照，猶如金色，因此，祂的名字叫〝月上勝慧〞。祂的光輝就可以透顯家庭，普照整個毗舍離城。

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    當時迎接　佛祖進入毗舍離城之時月上勝慧才八歲大、已長成了美妙多姿的童女，引起了毗舍離城的大臣和學佛居士、婆羅門及豪門貴族的童男的愛慕追求（因為在印度結婚比較早，八歲的童女就已經〝成熟〞為少女了），因而展開了一場〝神通遊戲〞的召請活動。最後，月上勝慧渡化了各位童子發菩提心，進入佛道。

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    這一種不可思議的宿世妙緣，是聖密家庭的原始典範。　薄伽梵　至極 Vimalakirti 初聖祖，祂是：



佛陀時代，最早組織起來的〝佛梵僧團〞的第一批密教僧團；



祂所奉行的究竟宗旨是〝發菩提心，進入菩薩道〞〝進入佛道〞；



〝佛梵僧團〞密教僧團的目的，就是幫助　佛祖渡化聲聞乘、緣覺乘。

充滿靈性的蛇年給大家吉祥的預兆。但是在中國，許多地方都不喜歡蛇，因為蛇有〝無毒蛇〞、〝有毒蛇〞；遇到毒蛇可不是好玩的，也是要認真對待的。因此，我們希望每一位行者都法喜充盈，能夠在蛇年，大快樂、大清淨、大精進、大吉祥；在蛇年中，精進事相，獲大成就；獲得清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的大成就。

我們希望每一位行者都法喜充盈，能夠在蛇年，大快樂、大清淨、大精進、大吉祥；在蛇年中，精進事相，獲大成就；獲得清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的大成就。