找回密码
 注册
搜索
楼主: patricia

2011.6.19. 薄伽梵 智及維摩詰師尊於Hobart FM 96.1華語廣播聖密龍講聖示

  [复制链接]
诚琴 发表于 2011-6-26 17:31:50 | 显示全部楼层
《佛地經論》其中,主要的論點,祂闡述、解釋了五大智慧,五大智慧的法。一大智慧就是清淨法界智。這個清淨法界智,我們這裏是用了一個清淨。大家可能也可以從我們所講的兩貼聖方、八味聖藥的其中,清淨無我調伏精進,聯想起來其中的遠端的關係。
回复

使用道具 举报

诚琴 发表于 2011-6-26 17:32:39 | 显示全部楼层
在隱態世界中的交流與瑜珈,在隱態世界中的法門經訓練,祂所使用的語言,不同於我們現在所用的語言,稱之謂密語。即使那些看似普通之語言,亦是具有深邃之密義的。
回复

使用道具 举报

诚琴 发表于 2011-6-26 17:33:25 | 显示全部楼层
道安的科判,主要是分為序分、正宗分、流通分。這〝序分、正宗分、流通分〞三分法,為中國歷史上道安以後的譯經家所採用。因為這樣的方法是比較好,能夠使一個經本理念,學習起來比較流暢。
回复

使用道具 举报

丽君 发表于 2011-6-26 17:36:41 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    〝親光〞也是密語,聖宗就解譯了,這個所謂的親光,實際上就是指 薄伽梵眷屬。 薄伽梵眷屬翻到中文來,祂可以用一個字來表示,就是〝親光〞也是密語,聖宗就解譯了,這個所謂的親光,實際上就是指 薄伽梵眷屬。 薄伽梵眷屬翻到中文來,祂可以用一個字來表示,就是〝親〞、就是〝光〞,親--- 薄伽梵眷屬的〝靈性光域〞。所以這樣翻譯的話,〝親光〞就變成很複雜了。所以還是按照祂原來的古人 的譯法比較清楚,就叫親光。大乘顯教就稱為親光菩薩。

〝親〞、就是〝光〞,親--- 薄伽梵眷屬的〝靈性光域〞。所以這樣翻譯的話,〝親光〞就變成很複雜了。所以還是按照祂原來的古人 的譯法比較清楚,就叫親光。大乘顯教就稱為親光菩薩。
回复

使用道具 举报

丽君 发表于 2011-6-26 17:38:09 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    薄伽梵 曼殊師利佛上白下雲老禪師慈悲聖示:〝古梵密是以梵語來加以溝通的,而且是以〝古梵語〞來溝通的。〞 而這個所謂的〝古梵語〞即是指法身心語,祂不是現代梵語。因為現代梵語不涵蓋法身心語的修證方法,法身心語需經特有的〝薄伽梵〞系統之修煉。所以 薄伽梵 曼殊師利佛上白下雲老禪師特別地點到古梵密不是現代所用的梵語,而是〝古梵語〞。
回复

使用道具 举报

丽君 发表于 2011-6-26 17:39:29 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    在隱態世界中的交流與瑜珈,在隱態世界中的法門經訓練,祂所使用的語言,不同於我們現在所用的語言,稱之謂密語。即使那些看似普通之語言,亦是具有深邃之密義的。
回复

使用道具 举报

丽君 发表于 2011-6-26 17:41:03 | 显示全部楼层
回复 1# patricia

法身心語是靈性之交流,薄伽梵 曼殊師利佛上白下雲老禪師一個智慧的〝全〞字,不僅彰顯了與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊無量劫前的華嚴聖緣,進入二十一世紀後契機、契時之生動演繹;亦透顯了 薄伽梵 曼殊師利佛上白下雲老禪師慈悲地藉此因緣,向世人揭秘了法身心語瑜伽溝通之信息,祈望世人能實修親證古梵密,無所畏懼自解脫。
 
古梵密特有的法門——法身心語,正是緣于薄伽梵所行使的神聖教法,故而法身心語亦包涵〝薄伽梵〞三十六義。
回复

使用道具 举报

诚琴 发表于 2011-6-26 17:59:05 | 显示全部楼层
我們稱之為〝薄伽梵〞,我們是 薄伽梵的眷屬;因此,〝薄伽梵〞稱之為〝嗣稱〞。 所謂的〝眷屬〞,就是密教的修行者。密教的修行者做什麼?就是依 薄伽梵的極終善性,依 薄伽梵的無上善法,依此善法,如法修行。所以,稱之為〝眷屬〞。
 
回复

使用道具 举报

诚琴 发表于 2011-6-26 17:59:49 | 显示全部楼层
我們解譯了《佛地經》最初的序分中的一段話。如果按顯教的解讀,就是稱為成就,有的稱為三大成就,有的稱為五大成就,也有的稱為七大成就。昨天的詮釋,源於 聖宗 凈悟老法王。祂詮釋為十大成就,十大証明,十大預言。這個預言,現在看來,由於 上白下雲老禪師的虹化,已經實現了。為世界上無數的眾生所親眼目睹,共証靈性的聖域。
回复

使用道具 举报

自在解脱 发表于 2011-6-26 19:12:33 | 显示全部楼层
如何才能做到〝依 薄伽梵的極終善性,依 薄伽梵的無上善法,依此善法,如法修行〞呢? 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在聖誕紀念日聖示:〝薄伽梵的眷屬,學習薄伽梵的教法,誦讀薄伽梵的經典,要有薄伽梵的時空,居住薄伽梵的宮殿。薄伽梵的宮殿就是金剛法界宮。〞
 
回复

使用道具 举报

和谐平安 发表于 2011-6-26 20:44:26 | 显示全部楼层
道安的科判,主要是分為序分、正宗分、流通分。這〝序分、正宗分、流通分〞三分法,為中國歷史上道安以後的譯經家所採用。因為這樣的方法是比較好,能夠使一個經本理念,學習起來比較流暢。
回复

使用道具 举报

和谐平安 发表于 2011-6-26 20:46:22 | 显示全部楼层
如何才能做到〝依 薄伽梵的極終善性,依 薄伽梵的無上善法,依此善法,如法修行〞呢? 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在聖誕紀念日聖示:〝薄伽梵的眷屬,學習薄伽梵的教法,誦讀薄伽梵的經典,要有薄伽梵的時空,居住薄伽梵的宮殿。薄伽梵的宮殿就是金剛法界宮。〞
 

回复

使用道具 举报

和谐平安 发表于 2011-6-26 20:47:40 | 显示全部楼层
我們解譯了《佛地經》最初的序分中的一段話。如果按顯教的解讀,就是稱為成就,有的稱為三大成就,有的稱為五大成就,也有的稱為七大成就。昨天的詮釋,源於 聖宗 凈悟老法王。祂詮釋為十大成就,十大証明,十大預言。這個預言,現在看來,由於 上白下雲老禪師的虹化,已經實現了。為世界上無數的眾生所親眼目睹,共証靈性的聖域。






回复

使用道具 举报

和谐平安 发表于 2011-6-26 20:49:00 | 显示全部楼层
我們稱之為〝薄伽梵〞,我們是 薄伽梵的眷屬;因此,〝薄伽梵〞稱之為〝嗣稱〞。 所謂的〝眷屬〞,就是密教的修行者。密教的修行者做什麼?就是依 薄伽梵的極終善性,依 薄伽梵的無上善法,依此善法,如法修行。所以,稱之為〝眷屬〞。
 
回复

使用道具 举报

和谐平安 发表于 2011-6-26 20:50:43 | 显示全部楼层
在隱態世界中的交流與瑜珈,在隱態世界中的法門經訓練,祂所使用的語言,不同於我們現在所用的語言,稱之謂密語。即使那些看似普通之語言,亦是具有深邃之密義的。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|灵馨荟萃

GMT+8, 2026-5-31 01:08

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表