第478講少林方丈永信澳洲建分寺2015年6月28日 薄伽梵 師尊聖密龍講

達摩在少林寺修行多年，並於北魏天平三年傳法於慧可，慧可就是二祖。從此，禪學就在少林寺絡繹流傳。
南北朝時，佛教盛行，佛寺遍天下。北周武帝時，採納元嵩“定教先後”的建議，於建德三年（西元574年），下令禁止佛、道兩教流傳。當時的少林寺也不能倖免，僧眾四處流亡，損失慘重。北周大象年間，靜帝為了維護封建統治秩序，恢復佛、道兩教，並且重整少林寺，同時將少林寺改名叫“陟岵寺”。

到了隋代，當隋文帝登基以後，非常重視佛教，於是在開皇初年，重新改變寺名，恢復“少林寺”，並賜少林寺田地一百頃，為寺院的莊園。少林寺從此成為一個擁有百頃良田的大莊園。
隋 末唐初，少林和尚因助唐有功，受到唐太宗的優厚封賞，賜田地千頃，水碾一具，參戰的僧人也各有封賜。從此，少林寺名揚天下，被譽為“天下第一名剎”。少林 寺也成了李唐最高統治者經常駕臨遊幸之所。如唐高宗、武則天不斷到少林寺遊幸，每次都有封賜，對少林寺大加增建。到了唐宋年間，少林寺擁有土地14000多畝，寺基540畝，樓台殿閣5000餘間，僧徒達2000多人，非常興旺。

元明時期，少林寺仍然很昌盛。元初，元世祖命令福袷和尚主持少林寺，並統領嵩嶽一帶所有的寺院。福裕主持少林寺，創建鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，金碧輝煌，殿宇一新，僧徒雲集，演武禮佛，“眾常兩千”。後，福裕被元朝的皇帝追封為晉國公。
明朝建立之後，少林寺的殿宇樓閣屢經修葺，並有所增建。大明嘉慶年時，因寺僧抗倭有功，大明王朝皇帝又大規模地修整了寺院，寺院並享有明朝官府所賜予的免除糧差等特權。

清末以後，少林寺屢遭兵燹戰火。特別是1928年，軍閥石友三火燒少林寺，大火延續了四十餘天，寺內建築等文物毀壞嚴重。
少 林寺從山門到千佛殿，從塔林到達摩洞，從初祖庵到二祖庵，寺內的樓台建築、佛像雕塑、殿宇壁畫、鐘磬鑄造、欄柱雕繪、台階石砌、碑刻詩畫、古塔石坊等皆為 文物古跡之精品，少林寺因而成為中外遊客廣為遊覽的海內名寺。唐代詩人在《皇唐嵩嶽少林寺碑》中所講：“海內靈嶽，莫如嵩山，山中道場，茲為勝殿。”

新中國建立以後，特別是最近幾年，隨著旅遊事業的發展，國家撥鉅款，對少林寺大加整修，恢復和修繕了少林寺的大部分建築和文物，並美化了環境，增添了設施，從而使千年古寺又呈現出金碧輝煌的局面。
少林寺這個源流基本上就是如此。對於少林寺重建，重新在海外的重建，重建分院，這我們有很大的希望。我們希望，我們和釋永信法師做友好的合作。

我們南天極地大雷音寺，雖然，祂的規模也不小，地是釋永信法師那塊地的十分之一，但是，這個“十分之一”也有兩百二十幾個英畝。兩百二十幾英畝，足以建造十二乘教法每一個乘次的教法的曼陀羅，作為每一乘次教法的曼陀羅。
我相信，如果我們之間能夠聯手，共同建築，將會對中國傳統的佛教文化，將會對中國傳統的文化，作出新的貢獻。

因為，這個傳統文化，十二乘教判，以及聖密十法界，九乘：外三密乘、內三密乘、密內密乘——九乘曼陀羅，如果將祂立體地建築起來，呈現在人們的面前，這可能對全人類是一個莫大的貢獻。
當然，這個我們還僅僅是一个希望，僅僅是一个夢想。我們的夢想，能夠把祂變為現實，还需要我們做出艱苦的努力。

“少林寺依靠祂自己的力量，在國外相繼建立了40多個文化機構，100多位少林僧眾常年駐外傳授少林功夫，指導各界人士進行禪修體驗。與此同時，少林寺還在歐洲和北美地區成立了少林聯合會，一起來舉辦了少林文化節，少林寺不斷豐富和完善‘以武會友’的文化交流模式，得到了越來越多的國內外友人的理解和認同。”

回复 1# patricia
第一點，少林寺方丈釋永信法師祂證實了“將會在澳洲肖爾黑文市建造分寺”的消息。這一個消息無疑是非常激動人心。

回复 1# patricia
另一點，對我們來說，感受非常深的，就是說，文章中寫到了“北魏太和年間，孝文帝為來華的天竺僧人跋陀敕建少林寺，供其修法、譯經。”文章在這裡的文字著墨不多，但是非常的有力量

回复 171# ganggang39
我們南天極地大雷音寺，雖然，祂的規模也不小，地是釋永信法師那塊地的十分之一，但是，這個“十分之一”也有兩百二十幾個英畝。兩百二十幾英畝，足以建造十二乘教法每一個乘次的教法的曼陀羅，作為每一乘次教法的曼陀羅。
我相信，如果我們之間能夠聯手，共同建築，將會對中國傳統的佛教文化，將會對中國傳統的文化，作出新的貢獻。

回复 1# patricia
作為中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，古代的宗師之一就是 跋陀聖祖。
跋陀聖祖，我們曾經在二十世紀的時候，七十年代，1978年，我們在講傳承的時候，我的文字上曾經出現過這一個記載。但當時，由於知道的人不多，尤其是武林中人，說：“少林寺哪來的 跋陀呢？少林寺明明只有一個 達摩祖師，你怎麼‘別出心裁’，要說到了一個 跋陀呢？”
看來，在這裡，這篇文章做了“正名”，就是 跋陀祖師確實是魏孝文帝為祂所敕建的少林寺的第一代住持。