［转贴］楼宇烈：回顾百年佛教的宏观得失

其实禅宗并非仅仅是中国化的问题，我觉得禅宗更多的是向佛陀本怀佛教原点的回归。强调佛教是实践的不是理论的。

大乘佛教还有一个倾向就是往中观、唯识方面发展，把理论搞得极其复杂繁琐，禅宗对佛教是一个极大的贡献，他把大乘佛教的繁琐化和神话的面貌，恢复过来了，恢复了以人为本，以实践为本的精神。

楼宇烈教授现为北京大学哲学系、宗教学系教授、博士生导师，北京大学宗教文化研究院名誉院长、教育部社会科学委员会委员、全国古籍整理出版规划小组成员、中国宗教学会顾问、国际儒学联合会顾问。楼教授长期从事中国哲学史、中国佛教史方面的教学和研究工作，在中国传统哲学文化、佛教思想研究领域颇有建树，广有影响，先后发表了《玄学与中国传统哲学》、《中国儒学的历史演变与未来展望》、《佛学与近代中国哲学》、《中国佛教与人文精神》、《儒家修养论今说》等多部有关传统哲学和佛学方面的论

大乘佛教还有一个倾向就是往中观、唯识方面发展，把理论搞得极其复杂繁琐，禅宗对佛教是一个极大的贡献，他把大乘佛教的繁琐化和神话的面貌，恢复过来了，恢复了以人为本，以实践为本的精神。

佛教作为中国传统文化的载体，在辛亥革命强烈的反传统的形势下保留了一丝血脉。然而在今天这，佛教富有更大的发展传统文化的责任。2010年9月9日，首届中华佛教宗风论坛在香港隆重开幕。北京大学哲学系、宗教学系教授、博士生导师楼宇烈在论坛发表题为《回顾百年佛教的宏观得失》的演讲。