[转载]央掘魔罗佛经故事的译本研读及思考3之1

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    而佛祖释迦牟尼无限的慈悲，及其“能调诸不调，能成诸未成 ”、“不加刀杖降伏众生 ”的大威德，也赢得了世人的钦敬。

了解这一位圣者的灵性成长史及其带给我们的启迪。

能调诸不调，能成诸未成

。“我”字相应，“恶鬼助祸”，开始完全失控地疯狂杀人。

但越是恭顺调伏，如果遇到错误的引导，以盲导盲，则后果愈加可怖，

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    佛祖云游至舍卫国祇树给孤独园，众弟子托钵化缘时看到百姓聚在王宫前控告，就回去请求佛祖降伏魔怨。佛祖因此前往度化，以无上圣通以及殊妙教法，令指鬘发生强烈的追悔之心，放下屠刀，在佛门诸圣的加持下成就圣果。而佛祖释迦牟尼无限的慈悲，及其“能调诸不调，能成诸未成 ”、“不加刀杖降伏众生 ”的大威德，也赢得了世人的钦敬。

佛教提倡“非暴力”，当然不宣扬杀戮，本文的讨论，更无宣传暴力的用意。相反，笔者希望从主人公弃暗投明的整个过程，看到佛教强大的慈悲力和赦免力，以及它所提倡的和平和谐对人类心灵所具有的深远意义。而所谓“放下屠刀，立地成佛”之奥义，则更需要我们去悉心体会了。

主人公到底是带着怎样一种心情去杀人的呢？

主人公到底是带着怎样一种心情去杀人的呢？

展示佛教宏阔的宇宙观、殊妙的世界观，及广大的慈悲力，突显佛教和谐和平对人类心灵发展所具有的深远意义

“悲怒激愤恶鬼助祸，耗乱其心瞋目喷咤”，因为悲愤交集，一时精神失控。“我”字相应，“恶鬼助祸”，开始完全失控地疯狂杀人。

必须井惕“心魔 ”，远离魔怨。 心常安住，无礙介脱。

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    佛祖因此前往度化，以无上圣通以及殊妙教法，令指鬘发生强烈的追悔之心，放下屠刀，在佛门诸圣的加持下成就圣果。而佛祖释迦牟尼无限的慈悲，及其“能调诸不调，能成诸未成 ”、“不加刀杖降伏众生 ”的大威德，也赢得了世人的钦敬。

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    笔者希望从主人公弃暗投明的整个过程，看到佛教强大的慈悲力和赦免力，以及它所提倡的和平和谐对人类心灵所具有的深远意义。而所谓“放下屠刀，立地成佛”之奥义，则更需要我们去悉心体会了。