［转贴］佛说真吉祥

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    佛说真吉祥

佛说真吉祥

尼揵师徒听了佛陀开示的偈语后，心开意解，法喜充满，于是至诚顶礼佛陀，并且说道：「这真是世间稀有的无上妙法！我们长久以来为烦恼、执着所覆蔽，没有因缘听闻如此殊胜之法，恳请世尊慈愍救度，我等愿皈依世尊座下，出家修行。」佛陀赞叹大众的发心，并且说道：「善来比丘！」尼揵师徒即现清净比丘相，精进修持禅定，不久即证阿罗汉果。而其他在场的听众，也都领悟佛法大意，获得正法眼藏。

这真是世间稀有的无上妙法！我们长久以来为烦恼、执着所覆蔽，没有因缘听闻如此殊胜之法，恳请世尊慈愍救度，我等愿皈依世尊座下，出家修行

佛尊过诸天，如来常现义，有梵志道士，来问何吉祥？

于是佛愍伤，为说真有要，已信乐正法，是为最吉祥。

亦不从天人，希望求侥幸，亦不祷神祠，是为最吉祥。

友贤择善居，常先为福德，敕身承贞正，是为最吉祥。

去恶从就善，避酒知自节，不淫于女色，是为最吉祥。

多闻如戒行，法律精进学，修己无所争，是为最吉祥。

居孝事父母，治家养妻子，不为空乏行，是为最吉祥。

不慢不自大，知足念反复，以时诵习经，是为最吉祥。

所闻常欲忍，乐欲见沙门，每讲辄听受，是为最吉祥。

持斋修梵行，常欲见贤明，依附明智者，是为最吉祥。

已信有道德，正意向无疑，欲脱三恶道，是为最吉祥。

等心行布施，奉诸得道者，亦敬诸天人，是为最吉祥。

常欲离贪淫，遇痴瞋恚意，能习成道见，是为最吉祥。

若以弃非务，能勤修道用，常事于可事，是为最吉祥。

一切为天下，建立大慈意，修人安众生，是为最吉祥。

智者居世间，常习吉祥行，自致成慧见，是为最吉祥。

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于是佛愍伤，为说真有要，已信乐正法，是为最吉祥。

亦不从天人，希望求侥幸，亦不祷神祠，是为最吉祥。

友贤择善居，常先为福德，敕身承贞正，是为最吉祥。

去恶从就善，避酒知自节，不淫于女色，是为最吉祥。

多闻如戒行，法律精进学，修己无所争，是为最吉祥。

居孝事父母，治家养妻子，不为空乏行，是为最吉祥。

不慢不自大，知足念反复，以时诵习经，是为最吉祥。

所闻常欲忍，乐欲见沙门，每讲辄听受，是为最吉祥。

持斋修梵行，常欲见贤明，依附明智者，是为最吉祥。

已信有道德，正意向无疑，欲脱三恶道，是为最吉祥。

等心行布施，奉诸得道者，亦敬诸天人，是为最吉祥。

常欲离贪淫，遇痴瞋恚意，能习成道见，是为最吉祥。

若以弃非务，能勤修道用，常事于可事，是为最吉祥。

一切为天下，建立大慈意，修人安众生，是为最吉祥。

智者居世间，常习吉祥行，自致成慧见，是为最吉祥。

佛尊过诸天，如来常现义，有梵志道士，来问何吉祥？

于是佛愍伤，为说真有要，已信乐正法，是为最吉祥。

亦不从天人，希望求侥幸，亦不祷神祠，是为最吉祥。

友贤择善居，常先为福德，敕身承贞正，是为最吉祥。

去恶从就善，避酒知自节，不淫于女色，是为最吉祥。

多闻如戒行，法律精进学，修己无所争，是为最吉祥。

居孝事父母，治家养妻子，不为空乏行，是为最吉祥。

不慢不自大，知足念反复，以时诵习经，是为最吉祥。

所闻常欲忍，乐欲见沙门，每讲辄听受，是为最吉祥。

持斋修梵行，常欲见贤明，依附明智者，是为最吉祥。

已信有道德，正意向无疑，欲脱三恶道，是为最吉祥。

等心行布施，奉诸得道者，亦敬诸天人，是为最吉祥。

常欲离贪淫，遇痴瞋恚意，能习成道见，是为最吉祥。

若以弃非务，能勤修道用，常事于可事，是为最吉祥。

一切为天下，建立大慈意，修人安众生，是为最吉祥。

智者居世间，常习吉祥行，自致成慧见，是为最吉祥。

佛陀回答：「诚如你们所说，这些都只是世间吉祥之物，人们认为拥有它即能获得吉祥；反之，则会招致祸殃，但这些都无法究竟救度众人之苦。我知道有一吉祥妙法，若能依之修持，则能永离三界轮回之苦，证得清净解脱涅盘。」于是世尊为大众说了一首偈子：

佛尊过诸天，如来常现义，有梵志道士，来问何吉祥？

于是佛愍伤，为说真有要，已信乐正法，是为最吉祥。

亦不从天人，希望求侥幸，亦不祷神祠，是为最吉祥。

友贤择善居，常先为福德，敕身承贞正，是为最吉祥。

去恶从就善，避酒知自节，不淫于女色，是为最吉祥。

多闻如戒行，法律精进学，修己无所争，是为最吉祥。

居孝事父母，治家养妻子，不为空乏行，是为最吉祥。

不慢不自大，知足念反复，以时诵习经，是为最吉祥。

所闻常欲忍，乐欲见沙门，每讲辄听受，是为最吉祥。

持斋修梵行，常欲见贤明，依附明智者，是为最吉祥。

已信有道德，正意向无疑，欲脱三恶道，是为最吉祥。

等心行布施，奉诸得道者，亦敬诸天人，是为最吉祥。

常欲离贪淫，遇痴瞋恚意，能习成道见，是为最吉祥。

若以弃非务，能勤修道用，常事于可事，是为最吉祥。

一切为天下，建立大慈意，修人安众生，是为最吉祥。

智者居世间，常习吉祥行，自致成慧见，是为最吉祥。