南京大报恩寺琉璃塔被确定为“圣物”最终安放地

佛顶骨舍利将被迎请至琉璃塔内供奉

两者情况不同，雷峰塔的阿育王塔出土时是干燥的，保存比较完好，而京的阿育王塔已经在水中泡了近千年。另外，舍利子是炼出的五彩斑斓的颗粒，不惧水火，砸不破磨不碎，而佛顶骨是佛祖圆寂火化后留下的骨质物，目前在水中泡了近千年，难保不产生变化，需要视其状况再决定如何保护，因此应当将其取出。

两者情况不同，雷峰塔的阿育王塔出土时是干燥的，保存比较完好，而南京的阿育王塔已经在水中泡了近千年。另外，舍利子是炼出的五彩斑斓的颗粒，不惧水火，砸不破磨不碎，而佛顶骨是佛祖圆寂火化后留下的骨质物，目前在水中泡了近千年，难保不产生变化，需要视其状况再决定如何保护，因此应当将其取出。

南京大报恩寺琉璃塔被确定为“圣物”最终安放地

南京市 曾向国家级主管部门 提交论证报告，称 阿育王塔中的 佛顶真骨 为 北宋年间北印度来华高僧 施护 所献。

佛顶骨舍利 的安置问题，不仅涉及到庞大的安保设备；对于 佛顶骨舍利脆弱质地，更需要考虑到“圣物”需要的 恒温恒湿的精密保护环境。

即将建成的南京大报恩寺琉璃塔最终被确定为“圣物”的安放地。