更正说明

一粟 · 发表于 2010-11-20 11:27:15

本帖最后由一粟于 2010-11-20 11:33 编辑

   本人因工作关系，必须时常阅读佛经。所转载的“《比丘避女恶名欲自杀经》节录”，是本人在某因缘条件下笔录的节选，但字迹潦草到自己都有点难以辨认，所以发生了一些误差：
   其中
   “不应苦自害，亦不应起恼。”，本人看成了“不应尊自害，亦不应起恼。”
   “仁者当堪耐，下中上恶声，”，是本人转录到灵馨时忘了检查，所以抄错了，非常惭愧。

所以本人现在把大家所有的跟帖中的错误也全部都修改过了。

佛经抄错，自然不比其它文章。顶礼谢过。并特别告知。所以，您看到您的跟帖上发生了变化，并显现“本帖最后由一粟于 2010-11-20 ??:?? 编辑 ”,请不要奇怪。除了这两处因弟子导致的错误，本人未做任何其它修改。

奋发向上 · 发表于 2010-11-20 19:22:52

《比丘避女恶名欲自杀经》节录

虽闻多恶名，苦行者忍之。

不应苦自害，亦不应起恼。

闻声怖畏者，是则林中兽，

是轻躁众生，不成出家法。

仁者当堪耐，下中上恶声，

执心坚住者，是则出家法。

不由他人语，令汝成劫贼，

亦不由他人，令汝得罗汉，

如法自知已，诸天亦复知。

梅花香自苦寒来 · 发表于 2010-11-20 21:19:55

顶礼谢过
学习您的谦虚、谨慎。
Bhagavan

自在解脱 · 发表于 2010-11-20 21:29:09

《比丘避女恶名欲自杀经》节录

虽闻多恶名，苦行者忍之。

不应苦自害，亦不应起恼。

闻声怖畏者，是则林中兽，

是轻躁众生，不成出家法。

仁者当堪耐，下中上恶声，

执心坚住者，是则出家法。

不由他人语，令汝成劫贼，

亦不由他人，令汝得罗汉，

如法自知已，诸天亦复知。

自在解脱 · 发表于 2010-11-20 21:35:47

顶礼谢过
学习您的谦虚自查的态度!

明朗 · 发表于 2010-11-20 21:57:06

比丘避女恶名欲自杀经》节录

虽闻多恶名，苦行者忍之。

不应苦自害，亦不应起恼。

闻声怖畏者，是则林中兽，

是轻躁众生，不成出家法。

仁者当堪耐，下中上恶声，

执心坚住者，是则出家法。

不由他人语，令汝成劫贼，

亦不由他人，令汝得罗汉，

如法自知已，诸天亦复知。

明朗 · 发表于 2010-11-20 21:59:26

顶礼谢过
学习您的谦虚自查的态度!

朱卫 · 发表于 2010-11-20 22:13:43

"顶礼谢过"

学习版主的歉虚谨慎.

一粟 · 发表于 2010-11-20 22:33:55

感谢各位的包容

vzl123 · 发表于 2010-11-20 23:42:29

“顶礼谢过”
学习版主的谦虚谨慎的态度！

菩提心 · 发表于 2010-11-21 01:45:56

《比丘避女恶名欲自杀经》节录

虽闻多恶名，苦行者忍之。

不应苦自害，亦不应起恼。

闻声怖畏者，是则林中兽，

是轻躁众生，不成出家法。

仁者当堪耐，下中上恶声，

执心坚住者，是则出家法。

不由他人语，令汝成劫贼，

亦不由他人，令汝得罗汉，

如法自知已，诸天亦复知。

vls · 发表于 2010-11-21 05:26:04

谢谢！
向您学习！

小米乐 · 发表于 2010-11-21 08:55:44

感谢一粟版主，经常为大家发出学习的精品经文。
也向一粟版主学习对经文的精进。

感悟 · 发表于 2010-11-21 08:59:23

《比丘避女恶名欲自杀经》节录

虽闻多恶名，苦行者忍之。

不应苦自害，亦不应起恼。

闻声怖畏者，是则林中兽，

是轻躁众生，不成出家法。

仁者当堪耐，下中上恶声，

执心坚住者，是则出家法。

不由他人语，令汝成劫贼，

亦不由他人，令汝得罗汉，

如法自知已，诸天亦复知。

感悟 · 发表于 2010-11-21 09:02:00

谢谢版主！

		自动登录	找回密码
密码			注册